景观设计案例转译,景观设计案例转译分析

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于景观设计案例转译的问题，于是小编就整理了2个相关介绍景观设计案例转译的解答，让我们一起看看吧。

1. 中华有些什么文化和思想对西方产生了影响？
2. 老挝有哪些历史？为什么感觉在历史上不存在？

中华有些什么文化和思想对西方产生了影响？

个人认为，由于西方秉承的哲学思想和宗教文化，特别是近代以来科学技术的迅猛发展，西方人形成了傲慢的态度，几乎就是唯我独尊、老子天下第一的作风。

所以，除了以往的“四***明”等文化产品，通过不同的渠道，影响了西方社会经济以外，能够受到西方重视一点的就是：

1. 老子的自然哲学思想：主要是对于人与自然和谐相处的认识中生态平衡思想的建立。

2. 《易经》的发展变化思想：“无极生太极，太极生两仪，两仪生八卦”的思想，对莱布尼兹二进制的建立和对玻尔研究原子核模型的启发。因而玻尔在其家族族徽中还使用了太极图。

3. 《孙子兵法》对战争的战略、战术和对经济、管理的影响：《孙子兵法》以简明、辩证的思想让复杂的事情简单化。

至于其它的，包括孔子学说、阴阳五行学说、经络穴位等等，除了学术研究者以外，我认为西方人一方面是傲慢无视，另外一方面是根本就没有搞懂这种相互依存和相互影响的关系，而且是形而上的、看不见、摸不着、测不出的思想理论。

影响谁，这对于中国不重要，只对中国需要和外国人打交道的人重要，其实也不重要，打交道就是看自己需要的人家有没有，有就要投其所好，没有就拉倒。文化的本质就是一种社会性的行为现象的***，不是先有文化后有生活的。具体化，就如打猎为生的人，一个族群就能形成自己的***文化；饮食文化方面，大中国就有厚重的农耕社会特点经过长期积淀而成的，因为没有社会化分工的工业文化，没有企业化生产的医药，那么防病就成最有效的首选，饮食里就蕴含了丰富的养生经验。“什么文化”，应该是普遍认为的可归之为一类的行为现象，中国历史厚重，经过长期积淀优化，大多数都和让人舒服，没有什么为啥，你也可以不按这个来，愿意是你个人的事，好坏是自己选，多数是在相近行为上，会有影响。比如我们现在没有贵族、没有***，这部分就渐渐遗失殆尽，西方想借鉴也找不到了，英女王就没份了。而民间随着生产发展，***共享丰富，特别是饮食，这个估计会影响越来越大。吃饭的多样性世间仅有，一提印度就是咖喱，一提日本就是寿司，中国呢？没法定格在一个形式上，只有筷子🥢了，别的说不完，没完没了，他们愿意什么口味都行，和我们有什么关系呢？无法就是多出口一些东西，还有厨师出去打工吧。文化影响是一个西方“霸权思维”产生的概念，中国没有，中国只有开化、教化，和文化影响没关系，只关心：有话好好说、有钱大家一起赚，影响人家干嘛？

谢邀！中华对西方有影响的文化叫绥靖文化，是第一批逃难到西方做奴隶修铁路人带去的，那时候中国贫穷落后封建，为了活口什么气都能受什么苦都能吃-….；中国封建社会女人小脚给西方人印像深刻；满清投降主义割地求和思想，西方最喜欢，国内有一批汉奸三代们，现在还想走老路呢！

中华文化源远流长，对西方的影响持续而深刻的。群经之首、中华文化源头的《易经》（《周易》），被外国学者称之为“一部奇妙的未来学著作”，试图破译诱人的奥秘。

在自然科学方面：德国著名的哲学家和数学家莱布尼茨发现六十四卦符号竟然与二进制原理完全吻合，说“中国的伏羲大帝已经发现了二进制”；丹麦著名物理学家发现太极图竟是量子力学互补性原理、并协原理的形象说明，并最终选定太极图作为他的族徽；美国当代物理学家卡普拉认为卦象符号具有通过变化产生动态模式的观念，与现代物理中的S矩阵理论最为接近；德国生物学家，从太极八卦图受到启示，提出遗传基因的阴阳***说。

在社会科学方面：16世纪利玛窦将《易经》与儒家经典《四书》一起翻译成拉丁文，介绍给欧洲；19世纪西方哲学史上最伟大的哲学家黑格尔的《哲学史讲演录》里，在专门论述《易经》中，充满赞美之词，说“《易经》代表了中国人的智慧，我一生中最大遗憾就是没有完全学透中国的《易经》。”20世纪著名的瑞士心理学家荣格，对《易经》有着浓厚的兴致，受其启发提出了心理学上的“同时性原理”，言“古老的大师的思想比西方心灵的哲学偏见，对我来说价值更大”。英国著名科学家李约瑟博士在他的巨著《中国科学技术史》一书中，将《易经》称为“万有概念宝库”。

过去在我们思想中，提到《易经》（《周易》），就认为是什么***、看相、风水之类封建迷信的书籍，这是大错特错的了，其实它是一本对人文社会科学和自然科学、生命科学都产生重要影响的中华民族不朽的经典。尤其是我国的中医，正是运用易学，创造了属于中华民族自己的生命科学。

老挝有哪些历史？为什么感觉在历史上不存在？

老挝人其实就是泰人，同源同脉同种同教，在本民族的历史传说中都是南诏的后裔，因为战乱和诸多原因流散到了东南亚一带。

老挝人在历史上曾经建立过一个囊括现在老挝全境、东达越南西至暹罗（泰国）的南掌王国（老挝文：ລ້ານຊ້າງ lâansâang；巴利语：शिसत्तनखनहुत्，Sisattanakhanahut），南掌一译澜沧、兰沧，是百万大象之意，中国转译西方学者的论文专著常常译作“澜沧王国”。

南掌王国建立于1353年，1694年分裂为占巴塞、琅勃拉邦、万象三个小国，16世纪又为暹罗（泰国）所控制。按照常规历史演进的进程，寮地应该发展为核心地区被暹罗直接统治，边疆地区由部分土司自治，非常可能就变成暹罗的一部分，但是，1893年法国在控制越南后入侵此地，击溃了暹罗武装，使得其沦为法国的保护国，成为法属印度支那的一部分。

因而在后续的历史发展进程中，老挝最终成为一个独立的国家，而并不是泰国的一部分。

进入现代以来，在东南亚国家当中，老挝工业基础相对薄弱，以锯木、碾米为主的轻工业和以锡为主的***矿业是最重要的产业部门。由于经济不发达，老挝的存在感比较弱，或许也因此，连带着使得人们对其历史也比较生疏和隔膜。

但是，老挝***丰富，发展潜力也比较大，相信只要***以时日，会有一定的改观，现实存在感如果提升了，其历史存在感或许也会提高。

让我们拭目以待。

老挝是个东南亚内陆国家，地理还算可以的我也曾经忽略了老挝的存在，直到我来到老挝了真正感受到它的存在，很多人知道越南知道泰国但是不知道老挝。

老挝从1353年建立澜沧王国开始，之后也经过很多次的分裂统一，被越南、泰国等侵略过；万象国王雕像公园里面的国王就是面向泰国，手指泰国，就是看着曾经被泰国占领的土地；1945年独立后被法国殖民过，琅勃拉邦就留下很多法国人曾经住过的房子，也保留了法国的一些生活习惯。

真正意义上的老挝人民民主共和国是1***5年成立，废除了过去的君主制。

真正详细的历史只能求助专业的研究人员了。

目前世界有200多个国家和地区。很多国家的知名度和领土是不成正比的，东亚经济大国韩国，中东超级强国以色列，东南亚的花园城市新加坡，甚至最贫穷的朝鲜也是世界关注的焦点。要说世界上存在感毕竟低的国家，大家肯定会想到蒙古。其实蒙古是不低调的，翻开欧亚的历史，蒙古族的元帝国曾经对世界产生深远的影响，这段历史让蒙古族的成吉思汗称为史上最强的世界级领袖。在东南亚中，存在感最低的国家是老挝。

老挝是一个内陆国，处于越南，柬埔寨，泰国和我国之间。虽然国土面积不算太小，有20多万平方公里，人口也比蒙古多，国内没有知名的城市，更没有闻名世界的国家名片。佛教知名度比不过缅甸和泰国，自然***没有周边附近的不丹，泰国出名，人文比不上柬埔寨。老挝的地图很像我国的一个省，甘肃省。但是经济发展落后，经济总量只相当于我国一个普通的县的水平，例如老挝GDP约合人民币1085亿元，相当于胶州（县级）GDP 1129亿元水平。俗话说“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，既贫困又没有出海口的老挝，更加无人问津。老挝全民信奉佛教，人民非常和平，历史上很少有大的战争和突发***博得眼球。与同样贫困潦倒的朝鲜，巴勒斯坦，阿富汗不能同日而语。老挝无论是经济，工业，国力，军事各个方面都处于亚洲，甚至世界的末位水平。与号称世界第三军事强国的越南知名地更不能比了，况且越南是千年打不死的小强，近代的法越战争，美越战争，中越战争多次刷屏世界。

老挝的科技力量更是薄弱，几乎没有听到老挝的电影，电影也是国家的一个名片。南美小国巴拉圭等国家科技发达情况跟老挝类似，但是人家有足球，有美女，多次夺得世界选美冠军，足球也多次亮相世界杯，取得好成绩。老挝的足球就不用说了，老挝的美女也没有特色，无论是个头，身材，长相都跟我国广州美女类似。

老挝自然[_a***_]好，原始生态景观保存完好，论旅游比不上缅甸，也比不上泰国，甚至连不丹也比不上。旅游服务水平不发达是一方面，最大的问题就是没有啥特色的景观，老挝有的景观，在周边国家都能看到。

老挝近代以来没有影响力，古代时期的存在感更是低。我们来看看老挝的历史，直到14世纪才成为一个统一的国家——澜沧王国，没多久又分裂成三个王国，后来又被暹罗（泰国）、法国、越南所殖民。历史上，老挝真正成为国家的才几百年历史，跟我国契丹王朝差不多。但是，老挝的影响力力，绝对不如契丹，至今为止，俄罗斯和东欧国家还把中国成为契丹。总之，老挝的历史很短，没有什么影响力大的王朝。经济水平落后，没有什么可宣传的名片，也不是什么好战国家，引起不了世界的关注。一个贫困落后的内陆国，无论在***，体育，旅游，***等等各个方面都无建树，老挝存在感很低，好像一个世外桃源。

到此，以上就是小编对于景观设计案例转译的问题就介绍到这了，希望介绍关于景观设计案例转译的2点解答对大家有用。